光在南京，就有6個鄭家村，這里是最特殊的一個。

近600年來，牛首山下鄭家村的村民一直有一個特殊使命——守護鄭和之墓。村邊的墓地是不是真的鄭和墓，鄭家村村民不知道，也從不去管，他們只是固執(zhí)地執(zhí)行著祖先的遺愿——一有空，就到鄭和墓拜祭一番。

只不過，這種延續(xù)要被打斷了。鄭家村已經(jīng)拆遷了大半，剩下的村民，也要搬走了。

 

六百年淵源，一個村莊的堅持

記者要找的鄭家村，和其他鄭家村比起來，是有特別之處的。在這個村子里居住的這些村民，不僅都姓鄭，還世代遵循著一個祖訓：守護鄭和之墓。

鄭和（1371-1433），原名馬三保。在靖難之變中，在河北鄭州（今河北任丘北）為朱棣立下戰(zhàn)功。被賜予“鄭”姓。1405-1433年，鄭和七下西洋，完成了人類歷史上偉大的壯舉。

鄭家村并不好找，從南京市區(qū)驅(qū)車半個多小時到達江寧區(qū)牛首山下，之后接連詢問了三次，得到了三條不同的路線。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又過了二十多分鐘，才來到鄭家村。

村子正在經(jīng)歷拆遷。走進去滿目都是斷壁殘垣。只有零星的幾座房屋門窗還算完好。記者試著敲了其中一戶人家的門，沒有得到應答。一位正在廢墟上撿拾磚塊的工人告訴記者，鄭家村不在這里，要繼續(xù)深入到牛首山里。

正當記者準備離開時，一名五十多歲的男子從旁邊一戶的門中走出來，他叫鄭貴祥，是鄭家村的村民，這片正在拆遷的村子，就是記者尋找的鄭家村。

 

血脈相承的義務守墓人

鄭貴祥今年51歲，他的父親叫鄭善清，是鄭家村的長房后代，在世時輩分很高。由于拆遷，村里不少人都已經(jīng)搬走，他們家是留下來的幾戶中，最大的一戶。鄭貴祥說，村子距離鄭和墓不過數(shù)里地，穿過一片樹林，十來分鐘就能走到。距離這么近，就是為了守護好鄭和墓。

這座鄭和墓自1959年發(fā)現(xiàn)以來，學術(shù)界對該墓是否是鄭和的真身墓，一直眾說紛紜。有的學者認為，由于當年指認鄭和墓主要依據(jù)村民的傳說和推測，沒有發(fā)現(xiàn)證明此墓是鄭和墓的文物。而鄭和病逝于印度古里，應該葬在印度，南京牛首山這座“鄭和墓”至多只是鄭和衣冠冢。

鄭貴祥說，他們“守墓人”也普遍認為，墓里面沒有鄭和的尸骨，但是這并不影響他們守衛(wèi)這座墓園?！爱斈辏嵑唾n葬牛首山后，他的一些隨從作為鄭和義子自愿改姓鄭，也就是我的先祖?zhèn)?，居住在這里?！彪m與鄭和沒有血緣關(guān)系，但從此成了“墳親家”，世世代代為其守墳。

 

守護鄭和墓是傳承下來的祖訓

鄭貴祥的兩個兒子都已經(jīng)成年，大兒子已經(jīng)結(jié)婚，過不了多久就要抱上小孫子了，他父親鄭善清在今年年初去世了。在鄭貴祥的記憶里，父親可以稱得上是英雄，因為他和其他村民一起守護住了鄭和墓。

那是上世紀50年代了，新中國成立之初，盜墓行為十分猖獗，位于深山中的鄭和墓也沒能幸免，時常被偷盜，鄭貴祥說，那時候他也還小，只記得聽父親說過，盜墓賊幾次偷盜，鄭和墓周圍出現(xiàn)了許多盜洞。這讓村民們十分心痛。

“有一次盜墓賊又來了，被我父親發(fā)現(xiàn)，父親和爺爺帶頭，領著村民擊退了他們?！闭f出這段往事時，鄭貴祥的臉上既有驕傲的神色，又有一種理所當然的使命感。

這種使命感在鄭家村被一代又一代地傳承下來，成為延續(xù)了600多年的祖訓。

“我剛懂事的時候，我父親就告訴我，我們是鄭和墓的守墓人，我們必須要守護好這座墓?！贝謇锏拿恳粋€小孩子都會被灌輸這樣的教育，三四歲的小孩兒都會知道鄭和是一位偉大的航海家，而他是鄭和墓的守墓人。

“我的父親就是這么教我的，我也是這么告訴我兒子的?！编嵸F祥說道。

 

村里老人去世后，也會被葬在鄭和墓四周

鄭家村作為鄭和墓的守墓村，有一些比較特殊的傳統(tǒng)，也是來自于百年來的傳承。每年的清明、冬至，以及7月11日鄭和出海日，村里都會進行大型的掃墓祭祀活動。幾百號村民一早就聚集在一起，到山上給鄭和墓掃塵、焚香。

此外，每年清明，他們還會取出鄭氏宗譜，懸掛在廳堂里，進行祭拜。宗譜布制，面積有十幾平方米。最上端、正中間寫著：“鄭氏門中鄭和之位”，兩邊寫有一副對聯(lián)，曰：祖宗天長地久，教兒孫萬代興隆。之后是歷代鄭家先祖的名字。

最后，如果上一年村里有老人過世，村民們還會在清明這一天，按照輩分，把老人的名字填到族譜中，這項活動叫做“添字”，是鄭家村清明祭祀的內(nèi)容之一。到如今，族譜已經(jīng)有十幾平方米，上面寫了不少名字，然而這還只是一部分。

原來，這并不是最初的族譜，“原來的寫滿了祖先的名字，而且比現(xiàn)在這個大許多，但在文革時期遭到焚毀?，F(xiàn)在的族譜是上世紀80年代，憑記憶重新制作的?！?/p>

和“添字”相對應的，以前的老人們在過世后，也會被葬在鄭和墓周圍，鄭貴祥爺爺?shù)哪咕臀挥卩嵑湍瓜路桨倜走h的地方，鄭家村人認為，生前身后都要堅守祖訓，這樣的墓葬從風水上來說，也能更好地保護鄭和墓。

 

正在消失的鄭家村

守墓對于鄭家村的村民而言，早已是一種日?；顒?，然而歲月流轉(zhuǎn)，時代變遷，這種日常的傳承竟然也變得艱難起來。最主要的原因就是拆遷和年輕人的出走。

修繕前的鄭和墓不過是一個小土堆，每次祭掃，村民們還會為墳頭添土。后來，政府撥款修繕了鄭和墓，修繕后的墓地則呈長方形，南北走向，長約150米，東西寬約60米，墓頂高約8米。墓按伊斯蘭風格修建，整個墓形是“回”字形，墓前臺階有四組7層28級，寓意鄭和七次下西洋，歷時28年，遍訪40多個國家和地區(qū)。

墓園把原本泥濘的山路鋪設成了石板砌成的甬道，還建設了一個陳列館，展出鄭和的生平事跡。這樣的改變讓守墓人十分高興，但也有些苦惱?！艾F(xiàn)在我們老年人可以免費去鄭和墓，但中年人甚至是小孩去鄭和墓就要收門票了，20元一張?！?/p>

從免費的守墓，到被收費的掃墓，一來一回的落差，在鄭家村村民的心里，形成了一道不小的溝塹。

 

越來越多的年輕人離開了村子

這兩年鄭家村在經(jīng)歷拆遷，拆遷前，村里原本還有23戶，百來個人，從去年7月份開始，最早的一戶搬離了村子，陸陸續(xù)續(xù)地，村里人越來越少。到如今，只剩下7戶。兒子兒媳加上自己，鄭貴祥家是留守的村民中最大的一戶了。

這種村民人口的減少其實早已開始，最近的十幾年里，村里一些年輕人不斷地考出去，在谷里，在江寧，甚至在南京以外的地方學習、工作，繼而定居在那里，離開了鄭家村?！昂⒆觽冇懈玫陌l(fā)展，我們也不能阻攔，只能叮囑告誡他們，每年仍要回來，祭掃鄭和墓。”

鄭家村早晚有一天會消失，那“守墓人”呢？

鄭家村正在走向沒落，拆遷完成后，“鄭家村”這個地名也將不復存在。鄭貴祥說，他很擔心那時候再也沒有人記得，在鄭和墓邊曾經(jīng)有個鄭家村，村里人守護了鄭和墓近600年；更擔心因為時間的沖淡和空間的阻隔，鄭家村的后人將無法繼續(xù)傳承守墓這個祖訓。

殘酷的現(xiàn)實正如同他擔憂的那樣，越來越少的人知曉這個村子的所在，過段時間，可能連最后的村民也要搬走了。

“就算搬了，我們也還是會定期回來掃墓的，”鄭貴祥一面這樣保證，一面又說：“可是這樣算哪門子守墓？只能叫掃墓了?！保ìF(xiàn)代快報）